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盛慧:走讀嶺南古村

更新時間:2019-04-09 來源:南方日報

不知不覺,我客居嶺南已逾十年,稍有閑暇,我就會背上簡單的行囊,在布滿苔痕的鄉間小路上,在流水與細草之間,尋訪那些養在深閨人未識的古老村落。

“細雨人歸芳草晚,東風牛藉落花眠。”清代詩人黎簡筆下的嶺南鄉村,是那樣的舒緩、恬淡,令人向住。如今,走進嶺南的古村落,仍然感受到這份亙古不變的古意,淡藍色的炊煙,聽粵曲的老人,勞作的婦女,玩耍的孩童……漫步在悠長的巷弄,仿佛行走于時光的隧道之中。

巷子靜寂,宛如謎語。巷子兩邊總是鑲嵌著許多舊式的庭院,殘破的門扉,像一本本被風翻舊的書,推門而入,就會邂逅一段舊日的時光,一段久遠的故事。輕踏著悠長的麻石路,撫摸著被時光磨損的門環,你仿佛走進了時間的迷宮之中,仿佛聽到了歷史的回響,一種遺落在時光之外的孤獨與靜寂涌上心頭。

這些古老的村落,大多風景如畫,山環水繞,一間間傳統的民居,就是一曲曲人與建筑、建筑與自然的和聲。拾步其間,你總會不由得感嘆,建筑與自然竟然是如此的和諧,人與自然竟然如此的和諧。正所謂:“天與我時,地與我所。”只有天、地、人和諧的建筑,才是有生命的建筑。

對于村落來說,水總是不可或缺,它像淺綠色的絲綢擦拭著古老的陶器。蜿蜒的流水,旖旎多情,賦予村落以靈性,營造出小橋流水的意境。

水邊總有婆娑的古榕,獨樹成林,生生不息。它具有多重的文化意味。對于遷徙的族群來說,落地生根,開枝散葉,是家族中的頭等大事,而榕樹,生命力旺盛,是子孫繁衍、宗族興旺的象征。榕樹也是風水樹,從風水的角度來說,植于水口,有鎖氣聚財功能。此外,村口的榕樹下面是一塊公共的空間,枝繁葉茂的榕樹,遮住了驕陽,形成了一片清涼之境,滿足村民日常交流的需要。晚餐之后,榕樹下面就會變得熱鬧起來,大人們聚在一起吹水,孩子們追逐玩耍。夏日的夜晚,古樹掛月,流螢輕舞,蛙鳴陣陣,微風拂面,意境曼妙。

有的村落用榕樹記錄歷史。每逢歷史大事,佛山煙橋村的村民便從樹上把氣根引下地面成樹:從日本投降、到新中國成立,再到香港回歸、澳門回歸,村民用這種獨特的方式,把每一個歷史性時刻記錄下來。有的村落,還將榕樹變成了一種精神的符號。佛山的向南村,村前種榕樹,村后種管樹。村里老人說,這是有講究的:“村前種榕樹,是希望向南村人在人前做人做事要心胸開闊,寬容大度,為人厚道,要有容人之心、容人之德。村后種管樹,是希望向南村人在人后要學會管好自己,管好兒孫,管好家人,守德、守規、守紀。”

古榕青磚黛瓦,小橋流水人家。走進嶺南的古村落,讓人印象最深的,除了古榕就要數水磨青磚了。它像一本本線裝書,素雅、古樸、沉靜,帶著時光的包漿。老子云:五色令人目盲。在我看來,樸實無華的青磚,就是極致的美。這不僅是嶺南民居的特色,也是嶺南人性格的底色。

鑊耳墻是隨處可見的,它類似官帽,有著“獨占鰲頭”的寓意,蘊含富貴吉祥、豐衣足食的吉兆。此外,其外形在五行中屬金,而嶺南地處南方屬火。因金生水,水克火,故山墻取金有鎮火之意。鑊耳墻并不是同樣高的,古人在設計的時候,從南到北,依次增高,這樣既可以吹拂海上清涼的南風,又能擋住寒冷的北風。遠遠望去,有層次感,具有很強的視覺沖擊力,墻體的線條堅硬,鑊耳的線條圓潤,兩相結合,有一種剛柔相濟之美。

嶺南夏季漫長,酷熱難當,通風便成了民居的重中之重。正所謂,通則暢,暢則和,和則萬物興。通風的最高境界就是不浪費任何一縷微風,讓每一間房子都能自由地呼吸。

嶺南的古村落,大多采用連房廣廈的構造方式,秩序井然,房子間的冷巷,又稱“青云巷”,取“平步青云”之意。巷子狹窄,宛如少女的腰肢。風穿巷而過時,受到擠壓,流速加快,將房子里的熱空氣拐跑,與此同時,冷空氣涌入屋中,自然而然地達到通風的效果。

在嶺南古民居中,天井可謂是點睛之筆。古人認為:“天井乃一宅之要,財源攸關,要端方平正,不可深陷落糟,大廳兩邊有異,二墻門常關,以養氣也。”從高處俯瞰,這些古村落,猶如一眼被歲月沖刷的古井,而人就像在其中自由穿梭的錦鋰。

天井除了實用的功能之外,還能體現嶺南人的閑情雅趣。各家天井邊用條石砌幾條石架子,擺上盆栽花卉,種上攀藤植物,十分雅致。天井雖小,卻自有乾坤,花開花落,云卷云舒,盡在其中。

天井的開口一般較窄,以防“橫風橫雨”入室。它是一個私密的空間,也是一個詩意的空間。冬日的下午,坐在天井中,享受著陽光的沐浴,風被擋在了圍墻之外,甜酒般的陽光照得人昏昏欲睡。夏日的晚上,用井水沖洗地面,將暑氣驅散,一家人坐在天井中,或喝茶,或吃著時令生果,月光皎潔,繁星密布。屋外,蛙鳴陣陣,空空的瓷杯里,蓄滿銀色的月光,頗有著“一鉤新月天如水”的意境。即使是下雨的夜晚,也是有詩意的。下大雨時,雨水噼啪作響,聲如鞭炮;下小雨時,點點滴滴,在石板上綻放出一朵朵透明的蓮花。

嶺南人防暑的智慧,往往還體現在門窗的選擇上。窗很小,避免熱量過量涌入。最有特色的,當數腳門和趟櫳。夏天酷熱難當,算盤一樣的趟櫳,在防盜的同時,又能保持屋內空氣的通暢,陽光、涼風、新鮮的空氣均能自由出入。這樣一來,即使晚上關門,涼風也可以長驅直入,帶走室內的熱氣。趟櫳上的圓木,一定是單數,而非雙數,因為在粵語中,“雙”與“傷”同音。

中國人講究吉祥文化,嶺南人更甚。古人云,“吉者,福善之事;祥者,嘉慶之征”。這是一種樸素的意愿,代表了對幸福生活的祈盼和向往。

在嶺南的古村落里,吉祥文化無處不在。比如,新屋建成后,在屋中央燒一鍋水,拿扇子不停地扇,意指風生水起。又比如,居室一般是長者住前房,后輩住后房,謂之留后,寓意香火不斷。再比如,鄉人尚簡,鑊耳山墻邊的裝飾,常是黑色為底的水草、草龍圖紋,俗謂之“掃烏煙畫草尾”。這些裝飾只是點到為止,絕不是繁復。除了裝飾之用,屋檐畫亦有用于風水上的催吉避兇。古人會針對風水五行之說,在房屋不同方位的屋檐下畫上所缺的元素,以達到五行平衡。

這些古老的建筑中,充滿了恰到好處的分寸感,其中的一磚一瓦,均非尋常,處處見機心,處處顯智慧。從某種意義上說,這些民居與其說是建筑,倒不如說是生長在大地上的植物,它與周邊環境的融合,幾乎到了無以復加的程度。

在古村落中行走,邂逅往昔的時光,感受過往的美好,心里總是特別的安靜。傍晚時分,風輕輕叩響生銹的門環。老墻上一只蝸牛在蜿蜒前行。偶爾,一聲鳥鳴響起,在巷子里悠悠地回蕩,鉆進了緊閉的門縫,消失在一間空蕩蕩的屋子里……我總會想起故鄉的房子,心中不由生出些許的惆悵,些許的憂傷。


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